Nur noch ein Mieter wohnt in einem verfallenden Haus, das anscheinend Objekt einer Abbruchspekulation ist. Im Haus nistet sich ein junger Obdachloser ein. Ein Flüchtling aus Afrika. Der Mieter - ein Biologe - gehört zwar zu jener Schicht gebildeter Menschen, die Greenpeace und Amnesty International unterstützen und Ausländerfeindlichkeit ablehnen - aber ein Flüchtling direkt vor seiner ungeschützten Wohnungstür bereitet ihm doch Unbehagen. Halbherzig duldet er die Einquartierung. Für die Geschichte des jungen Mannes während der Milizenkriege im Ostkongo muss er sich freilich interessieren. Das ist er seinem Selbstbild schuldig.
Ein zweiter Flüchtling taucht auf. David, ein Tutsi aus Ruanda, der als Jugendlicher den Völkermord von 1994 überlebt hat, indem er sich als Hutu ausgegeben hat. Mit den flüchtenden Hutus ist er in den Ostkongo gekommen und in einer Missionsschule untergekommen. Die frommen Schwestern haben ihm ein Stipendium für Paris verschafft. Doch das Studium hat er abgebrochen. Sein Visum ist schon lange abgelaufen. Jetzt ist er illegal.
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